Il y a quelques mois, je suis retourné sur le continent africain. Les pick-up qui passaient à toute allure soulevaient de la poussière jaune, dessinant sous la lumière du coucher de soleil l'impression à la fois étrange et familière de cette terre. En se tenant à l'écart, on peut réfléchir à soi-même, à l'industrie des cryptoactifs dans laquelle on est engagé, et à sa relation avec ce monde, depuis la perspective d'un "citoyen du monde".
En creusant un peu, on constate que les cryptoactifs peuvent offrir aux pays sous-développés d'Afrique une opportunité de se synchroniser à nouveau avec le monde. De la foi et de la détermination de ces pays envers les cryptoactifs, nous pouvons voir qu'ils ne se contentent plus de compromis avec l'ancien système et l'ancienne structure. Au lieu de lutter dans l'adversité, il vaut mieux embrasser pleinement les cryptoactifs et se diriger vers un avenir radieux.
Récemment, j'ai eu la chance d'échanger en profondeur avec Athena, qui m'a parlé de la conviction qu'elle a toujours maintenue depuis son entrée en Afrique et dans le domaine des cryptoactifs. Elle poursuivra son parcours entrepreneurial avec Wello.tech et s'enfoncera dans l'Afrique, suivant cette foi simple mais peu comprise dans une société complexe.
À la fin de Token2049, après avoir eu des échanges approfondis avec mes pairs, face au pessimisme concernant la question "l'industrie des cryptoactifs est-elle déjà foutue?", je me suis souvenu d'une petite chose survenue il y a quelques semaines :
Je vis à Paris depuis deux ans maintenant. Un jour, alors que je travaillais à distance dans un café près de chez moi, j'ai soudainement reçu un message vocal WeChat venant de l'Ouganda. Après des salutations surprises, joyeuses et confuses, je me suis rendu compte qu'il y a 7 ans, je quittais l'industrie traditionnelle en Afrique pour me lancer dans le chiffrement.
L'appelant est un conseiller senior du gouvernement ougandais, accompagné du président pour participer au Forum de coopération sino-africaine. Pendant les années où j'ai été ancré en Afrique, j'ai travaillé pour des entreprises centrales et le système de développement international des Nations Unies, m'engageant à promouvoir le processus d'industrialisation de l'Afrique et la finance inclusive. Nous avons collaboré sur des projets tels que l'attraction d'investissements pour la coopération sino-ougandaise et la promotion de l'artisanat féminin en Ouganda, tissant ainsi des liens d'amitié.
Concernant l'expérience en Afrique, il y a des moments haut de gamme comme une conversation amicale avec le président du Sénégal, et des moments palpitants, comme la mort tragique du petit ami d'un ami lors d'une attaque terroriste dans la capitale du Kenya, ainsi que le fait d'avoir évité la pire catastrophe aérienne de l'histoire d'Ethiopian Airlines en changeant de vol à la dernière minute. Cependant, la décision de quitter l'Afrique est un choix ferme et décisif.
Cela commence par une rencontre fortuite avec les cryptoactifs. Fait intéressant, sept ans ont passé, et chaque fois que je discute avec des amis, anciens et nouveaux, du milieu des cryptoactifs, l'histoire de l'Afrique est toujours un sujet captivant, comme une utopie échappant à des réalités difficiles, une sorte de refuge psychologique romantisant l'aventure exotique.
Cependant, je pense que les questions et réponses profondes sur la valeur d'application des cryptoactifs sont en réalité cachées dans ces histoires apparemment romantiques et éthérées.
Transfert de valeur : flux et utilisation des fonds
En réfléchissant à la question profonde de savoir si l'industrie des Cryptoactifs a déjà pris fin, prenons le temps d'adopter une perspective plus macro et de revoir comment plusieurs transferts de chaînes de valeur mondiales se sont produits dans l'histoire, ainsi que le stade de développement historique dans lequel nous nous trouvons actuellement.
Commencez par la narration traditionnelle. Historiquement, il y a eu trois révolutions industrielles d'une portée mondiale. La "révolution à vapeur" a son origine dans l'invention de la machine à vapeur en Grande-Bretagne, ce qui a considérablement amélioré la productivité, permettant aux petits ateliers de tissage artisanaux de passer à une production industrielle à grande échelle. Au cours de la "révolution électrique", les pays anglo-saxons, l'Allemagne et la France ont réalisé des percées dans les domaines de l'électricité, de la chimie et de l'industrie lourde, développant ainsi le système industriel européen dans son ensemble. La troisième révolution est ce que nous connaissons sous le nom de "révolution de l'information". Le développement des technologies de l'information, de l'informatique, de l'industrie électronique et de l'automatisation a propulsé des pays comme les États-Unis et le Japon au rang de puissances économiques mondiales. Les "Quatre tigres asiatiques" (Corée du Sud, Taïwan, Singapour, Hong Kong) ont également connu une industrialisation rapide dans la seconde moitié du 20e siècle, développant des secteurs de fabrication avancés et des industries financières, s'intégrant dans le système de chaîne de valeur mondiale.
On peut voir que chaque révolution industrielle est une transformation de la productivité qui entraîne un changement des relations de production, poussant ainsi certains pays à utiliser leur "avantage comparatif" pour participer au système de distribution de la valeur mondiale. La Chine a bénéficié des réformes et de l'ouverture qui ont commencé en 1978, apprenant des avantages de l'essor des quatre dragons asiatiques comme Singapour, en construisant des zones économiques spéciales et des parcs industriels dans les régions côtières développées, exploitant son "avantage comparatif" grâce à un coût de main-d'œuvre faible, une grande base et une population travailleuse et dynamique, associé à l'ouverture des marchés et à l'attraction d'investissements étrangers, développant ainsi une industrie manufacturière orientée vers l'exportation à partir des régions côtières, devenant ainsi "l'usine du monde" et établissant et consolidant une position indispensable dans la distribution de la chaîne de valeur mondiale.
Il convient de mentionner que chaque révolution industrielle est également un processus de redistribution de la richesse. En Afrique, en raison d'un contexte historique particulier de longue date marqué par le colonialisme, ainsi que par diverses politiques industrielles complexes et des facteurs politiques internationaux, le continent n'a pas réussi à participer à ce processus de "partage du gâteau".
Alors, l'Afrique est-elle vraiment si pauvre ? La capitale nigériane, Lagos, est l'aéroport avec la plus forte densité de jets privés au monde. Après qu'une plateforme de trading a lancé un canal de paiement local en Afrique, le volume de transactions par habitant en Afrique a largement dépassé celui des pays européens et asiatiques. La richesse des riches en Afrique dépasse notre compréhension et notre imagination habituelles. Étant donné que les ressources africaines, en particulier le pétrole et les ressources agricoles, sont abondantes, la classe supérieure d'Afrique peut vivre sans souci alimentaire de génération en génération grâce à l'exportation directe de matières premières ; tandis que la population ordinaire est contrainte de se contenter de vivre chichement dans le secteur des services. L'industrie manufacturière du continent est presque inexistante, le secteur financier est monopolisé, et en raison du manque d'infrastructures, le coût des services financiers est extrêmement élevé, rendant impossible pour une personne ordinaire de posséder un compte bancaire ou de payer des frais de transfert bancaire. L'écart de richesse, d'une gravité choquante, est la réalité sociale la plus répandue en Afrique.
Lors d'une enquête menée par une organisation internationale, le gouvernement de Djibouti a organisé notre séjour dans l'hôtel Kempinski à 300 dollars la nuit, qui est l'hôtel le plus luxueux de la région, un prix équivalent aux revenus de plusieurs habitants sur six mois. Je me souviens encore d'une scène : sur un transat sur la plage de la mer Rouge de l'hôtel, un homme d'affaires blanc fumait un cigare tout en discutant bruyamment, tandis qu'un serveur noir se tenait droit devant lui, portant un plateau, sa chemise blanche et son gilet rouge contrastant avec sa peau noire. Il regardait au loin la brume sur la mer Rouge, son regard rempli d'engourdissement et de confusion.
Notre travail à l'époque consistait en un groupe de jeunes élites diplômés des meilleures universités mondiales en économie, finance, sociologie, etc., chargé de concevoir comment répartir et utiliser les fonds d'aide internationale destinés à l'Afrique, et comment s'assurer que ces fonds produisent des résultats. Parmi nous, il y avait une jeune fille britannique, fraîchement diplômée de l'Université d'Oxford, qui, en apprenant que nous devions séjourner dans un hôtel de luxe à 300 dollars la nuit, a refusé de s'y installer en pleurant, estimant que c'était une moquerie par rapport au sujet qu'elle traitait. Cependant, lorsqu'elle a vu les conditions de logement des gens ordinaires - des maisons en tôle qui craquent sous la chaleur de 50 degrés - elle a silencieusement renoncé à sa position.
C'est à ce moment-là que j'ai décidé d'abandonner ce travail. Bien que notre travail semble rempli de compassion, nous parlons longuement de la délocalisation industrielle, discutons de la manière de développer l'industrie manufacturière en Afrique, de l'intégrer dans la chaîne de valeur, et de permettre aux gens ordinaires d'entrer dans les usines, d'apprendre les expériences de fabrication de vêtements et de chaussures de la Chine et de l'Asie du Sud-Est. J'ai également passé un mois dans une usine chinoise au Sénégal, interviewant des ouvrières et observant leur production de pantalons de sport bas de gamme pour Adidas et Nike destinés à l'exportation vers l'Europe et les États-Unis. Mais cela avance trop lentement, dans l'énorme système traditionnel d'"aide", ceux qui en bénéficient le plus ne sont probablement pas les ouvrières africaines "à qui on apprend à pêcher", mais plutôt les fonctionnaires supérieurs assis dans des bureaux à Londres, rédigeant des rapports et réalisant des audits de projets, ainsi que nous, les élites des organisations internationales, qui recevons des frais de déplacement pour séjourner dans des hôtels à 300 dollars — les données montrent également que dans toute cette chaîne, jusqu'à 70 % des fonds sont dépensés à "prouver comment cet argent est utilisé, où il est dépensé, générer des rapports d'audit et des rapports d'impact".
J'ai commencé à m'intéresser à la blockchain, aux cryptoactifs, à la technologie blockchain et à la quatrième révolution dirigée par l'intelligence artificielle, devenant une opportunité de réformer la monnaie, de réformer l'Afrique et de transformer le destin des larges masses pauvres.
Une véritable décentralisation, au marché de Kampala
Il y a quelques années, le fils du Premier ministre ougandais a créé une organisation de Cryptoactifs, où plusieurs "enfants de fonctionnaires" et passionnés de technologie qui étudiaient au Royaume-Uni et aux États-Unis se sont réunis pour développer quelques petits projets liés aux Cryptoactifs, comme le transfert de Cryptoactifs de manière peer-to-peer avec des téléphones non intelligents dans des zones où il n'y a pas du tout de réseau 3G. Les Africains comprennent mieux les besoins des Africains ; la plupart des locaux utilisent des téléphones non intelligents qui ne peuvent que passer des appels et envoyer des SMS. Comme de nombreux Africains n'ont pas de comptes bancaires et ne souhaitent pas parcourir la moitié de la ville pour trouver les rares services de Western Union ou de banque pour effectuer des transferts et des envois d'argent, la méthode d'envoi d'argent des locaux est simple et directe : les téléphones basés sur la technologie USSD peuvent envoyer de l'argent directement à des amis par SMS, et le numéro de téléphone de chacun est son "portefeuille" ou compte, le solde du crédit téléphonique représente le solde du compte.
J'ai personnellement expérimenté le processus fluide d'"ouverture de compte, d'authentification d'identité et de transfert" avec des amis de cette organisation : j'ai acheté un téléphone de 50 dollars chez un opérateur téléphonique à côté du marché de Kampala, après avoir fait la queue, le personnel du comptoir a effectué le processus d'authentification d'identité avec compétence, tout était réglé en 3 minutes, et le personnel m'a aidé à recharger le "crédit téléphonique" avec de l'argent liquide. Il y a de nombreux kiosques officiels/non officiels fixes et mobiles dans le village, quand vous voulez "retirer de l'argent", vous cherchez le "représentant du village" de service au kiosque, lui envoyez un SMS pour le transfert, et il vous donne de l'argent liquide. "Recharger" est le processus inverse. L'ensemble du processus est fluide et entièrement de point à point, sans intervention de tiers, ce qui résout complètement le problème de confiance. Ce produit et ce processus sont non seulement présents dans la capitale, mais ils sont également largement promus dans les zones rurales.
Plus tard, j'ai rejoint une certaine plateforme d'échange, la première année a été consacrée à répondre à la vision de "l'adoption massive" du fondateur de la plateforme, en établissant un réseau véritablement basé sur la blockchain et les cryptoactifs en Afrique, en commençant par des projets de charité très basiques. L'organisation caritative de la plateforme a vu le jour, sur la première plateforme de dons peer-to-peer entièrement "transparente" au monde ; grâce à la nature de la blockchain, chaque utilisateur d'internet peut surveiller chaque donation de cryptoactifs qui arrive directement au portefeuille des villageois ougandais sans passer par aucun tiers. Les villageois achètent ensuite des pommes de terre et des choux auprès de fournisseurs de légumes acceptant les cryptoactifs, sans aucune intervention de monnaie légale. Lorsque les agriculteurs ont besoin de monnaie légale, ils échangent régulièrement leurs cryptoactifs contre la monnaie locale via des plateformes d'échange locales ou des transactions de gré à gré.
Plus tard, nous avons également émis sur une certaine blockchain le tout premier (et peut-être aussi le seul jusqu'à présent) "jeton stable" au monde : le jeton rose. Contrairement aux autres jetons stables, le jeton rose n'est pas lié au "prix" de n'importe quelle monnaie légale, mais est lié à la valeur des biens : chaque jeton rose est associé à la "valeur" d'un paquet de serviettes hygiéniques utilisé par une fille en Ouganda pendant un an. L'origine de ce projet vient du fait que lors de la distribution de pommes de terre et de chou, en discutant avec les habitants, nous avons découvert que la "stigmatisation des menstruations" est encore largement répandue parmi les femmes locales. En raison du manque d'éducation sexuelle au quotidien, et aussi parce que le prix des serviettes hygiéniques est élevé et difficile à acheter, beaucoup utilisent des feuilles et de l'herbe à la place des serviettes, ce qui entraîne de graves problèmes gynécologiques. De plus, beaucoup de filles se marient et ont des enfants à 14 ans, et une grossesse précoce aggrave encore la situation, entraînant directement la mort de nombreuses filles à cause d'infections liées à l'accouchement.
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faded_wojak.eth
· 07-25 00:02
Achetez un peu de terre pour cultiver des jetons.
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SelfCustodyBro
· 07-23 03:18
L'Afrique est la véritable liberté.
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MevHunter
· 07-22 05:21
Les talents africains sont les grands frères!
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AirdropFatigue
· 07-22 05:16
L'argent sent vraiment bon
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ChainSauceMaster
· 07-22 04:55
J'espère que le peuple africain pourra bientôt s'en sortir.
La valeur des Cryptoactifs sous l'angle africain : d'une aide à une révolution financière autonome
Cryptoactifs en Afrique : simples et purs
Il y a quelques mois, je suis retourné sur le continent africain. Les pick-up qui passaient à toute allure soulevaient de la poussière jaune, dessinant sous la lumière du coucher de soleil l'impression à la fois étrange et familière de cette terre. En se tenant à l'écart, on peut réfléchir à soi-même, à l'industrie des cryptoactifs dans laquelle on est engagé, et à sa relation avec ce monde, depuis la perspective d'un "citoyen du monde".
En creusant un peu, on constate que les cryptoactifs peuvent offrir aux pays sous-développés d'Afrique une opportunité de se synchroniser à nouveau avec le monde. De la foi et de la détermination de ces pays envers les cryptoactifs, nous pouvons voir qu'ils ne se contentent plus de compromis avec l'ancien système et l'ancienne structure. Au lieu de lutter dans l'adversité, il vaut mieux embrasser pleinement les cryptoactifs et se diriger vers un avenir radieux.
Récemment, j'ai eu la chance d'échanger en profondeur avec Athena, qui m'a parlé de la conviction qu'elle a toujours maintenue depuis son entrée en Afrique et dans le domaine des cryptoactifs. Elle poursuivra son parcours entrepreneurial avec Wello.tech et s'enfoncera dans l'Afrique, suivant cette foi simple mais peu comprise dans une société complexe.
À la fin de Token2049, après avoir eu des échanges approfondis avec mes pairs, face au pessimisme concernant la question "l'industrie des cryptoactifs est-elle déjà foutue?", je me suis souvenu d'une petite chose survenue il y a quelques semaines :
Je vis à Paris depuis deux ans maintenant. Un jour, alors que je travaillais à distance dans un café près de chez moi, j'ai soudainement reçu un message vocal WeChat venant de l'Ouganda. Après des salutations surprises, joyeuses et confuses, je me suis rendu compte qu'il y a 7 ans, je quittais l'industrie traditionnelle en Afrique pour me lancer dans le chiffrement.
L'appelant est un conseiller senior du gouvernement ougandais, accompagné du président pour participer au Forum de coopération sino-africaine. Pendant les années où j'ai été ancré en Afrique, j'ai travaillé pour des entreprises centrales et le système de développement international des Nations Unies, m'engageant à promouvoir le processus d'industrialisation de l'Afrique et la finance inclusive. Nous avons collaboré sur des projets tels que l'attraction d'investissements pour la coopération sino-ougandaise et la promotion de l'artisanat féminin en Ouganda, tissant ainsi des liens d'amitié.
Concernant l'expérience en Afrique, il y a des moments haut de gamme comme une conversation amicale avec le président du Sénégal, et des moments palpitants, comme la mort tragique du petit ami d'un ami lors d'une attaque terroriste dans la capitale du Kenya, ainsi que le fait d'avoir évité la pire catastrophe aérienne de l'histoire d'Ethiopian Airlines en changeant de vol à la dernière minute. Cependant, la décision de quitter l'Afrique est un choix ferme et décisif.
Cela commence par une rencontre fortuite avec les cryptoactifs. Fait intéressant, sept ans ont passé, et chaque fois que je discute avec des amis, anciens et nouveaux, du milieu des cryptoactifs, l'histoire de l'Afrique est toujours un sujet captivant, comme une utopie échappant à des réalités difficiles, une sorte de refuge psychologique romantisant l'aventure exotique.
Cependant, je pense que les questions et réponses profondes sur la valeur d'application des cryptoactifs sont en réalité cachées dans ces histoires apparemment romantiques et éthérées.
Transfert de valeur : flux et utilisation des fonds
En réfléchissant à la question profonde de savoir si l'industrie des Cryptoactifs a déjà pris fin, prenons le temps d'adopter une perspective plus macro et de revoir comment plusieurs transferts de chaînes de valeur mondiales se sont produits dans l'histoire, ainsi que le stade de développement historique dans lequel nous nous trouvons actuellement.
Commencez par la narration traditionnelle. Historiquement, il y a eu trois révolutions industrielles d'une portée mondiale. La "révolution à vapeur" a son origine dans l'invention de la machine à vapeur en Grande-Bretagne, ce qui a considérablement amélioré la productivité, permettant aux petits ateliers de tissage artisanaux de passer à une production industrielle à grande échelle. Au cours de la "révolution électrique", les pays anglo-saxons, l'Allemagne et la France ont réalisé des percées dans les domaines de l'électricité, de la chimie et de l'industrie lourde, développant ainsi le système industriel européen dans son ensemble. La troisième révolution est ce que nous connaissons sous le nom de "révolution de l'information". Le développement des technologies de l'information, de l'informatique, de l'industrie électronique et de l'automatisation a propulsé des pays comme les États-Unis et le Japon au rang de puissances économiques mondiales. Les "Quatre tigres asiatiques" (Corée du Sud, Taïwan, Singapour, Hong Kong) ont également connu une industrialisation rapide dans la seconde moitié du 20e siècle, développant des secteurs de fabrication avancés et des industries financières, s'intégrant dans le système de chaîne de valeur mondiale.
On peut voir que chaque révolution industrielle est une transformation de la productivité qui entraîne un changement des relations de production, poussant ainsi certains pays à utiliser leur "avantage comparatif" pour participer au système de distribution de la valeur mondiale. La Chine a bénéficié des réformes et de l'ouverture qui ont commencé en 1978, apprenant des avantages de l'essor des quatre dragons asiatiques comme Singapour, en construisant des zones économiques spéciales et des parcs industriels dans les régions côtières développées, exploitant son "avantage comparatif" grâce à un coût de main-d'œuvre faible, une grande base et une population travailleuse et dynamique, associé à l'ouverture des marchés et à l'attraction d'investissements étrangers, développant ainsi une industrie manufacturière orientée vers l'exportation à partir des régions côtières, devenant ainsi "l'usine du monde" et établissant et consolidant une position indispensable dans la distribution de la chaîne de valeur mondiale.
Il convient de mentionner que chaque révolution industrielle est également un processus de redistribution de la richesse. En Afrique, en raison d'un contexte historique particulier de longue date marqué par le colonialisme, ainsi que par diverses politiques industrielles complexes et des facteurs politiques internationaux, le continent n'a pas réussi à participer à ce processus de "partage du gâteau".
Alors, l'Afrique est-elle vraiment si pauvre ? La capitale nigériane, Lagos, est l'aéroport avec la plus forte densité de jets privés au monde. Après qu'une plateforme de trading a lancé un canal de paiement local en Afrique, le volume de transactions par habitant en Afrique a largement dépassé celui des pays européens et asiatiques. La richesse des riches en Afrique dépasse notre compréhension et notre imagination habituelles. Étant donné que les ressources africaines, en particulier le pétrole et les ressources agricoles, sont abondantes, la classe supérieure d'Afrique peut vivre sans souci alimentaire de génération en génération grâce à l'exportation directe de matières premières ; tandis que la population ordinaire est contrainte de se contenter de vivre chichement dans le secteur des services. L'industrie manufacturière du continent est presque inexistante, le secteur financier est monopolisé, et en raison du manque d'infrastructures, le coût des services financiers est extrêmement élevé, rendant impossible pour une personne ordinaire de posséder un compte bancaire ou de payer des frais de transfert bancaire. L'écart de richesse, d'une gravité choquante, est la réalité sociale la plus répandue en Afrique.
Lors d'une enquête menée par une organisation internationale, le gouvernement de Djibouti a organisé notre séjour dans l'hôtel Kempinski à 300 dollars la nuit, qui est l'hôtel le plus luxueux de la région, un prix équivalent aux revenus de plusieurs habitants sur six mois. Je me souviens encore d'une scène : sur un transat sur la plage de la mer Rouge de l'hôtel, un homme d'affaires blanc fumait un cigare tout en discutant bruyamment, tandis qu'un serveur noir se tenait droit devant lui, portant un plateau, sa chemise blanche et son gilet rouge contrastant avec sa peau noire. Il regardait au loin la brume sur la mer Rouge, son regard rempli d'engourdissement et de confusion.
Notre travail à l'époque consistait en un groupe de jeunes élites diplômés des meilleures universités mondiales en économie, finance, sociologie, etc., chargé de concevoir comment répartir et utiliser les fonds d'aide internationale destinés à l'Afrique, et comment s'assurer que ces fonds produisent des résultats. Parmi nous, il y avait une jeune fille britannique, fraîchement diplômée de l'Université d'Oxford, qui, en apprenant que nous devions séjourner dans un hôtel de luxe à 300 dollars la nuit, a refusé de s'y installer en pleurant, estimant que c'était une moquerie par rapport au sujet qu'elle traitait. Cependant, lorsqu'elle a vu les conditions de logement des gens ordinaires - des maisons en tôle qui craquent sous la chaleur de 50 degrés - elle a silencieusement renoncé à sa position.
C'est à ce moment-là que j'ai décidé d'abandonner ce travail. Bien que notre travail semble rempli de compassion, nous parlons longuement de la délocalisation industrielle, discutons de la manière de développer l'industrie manufacturière en Afrique, de l'intégrer dans la chaîne de valeur, et de permettre aux gens ordinaires d'entrer dans les usines, d'apprendre les expériences de fabrication de vêtements et de chaussures de la Chine et de l'Asie du Sud-Est. J'ai également passé un mois dans une usine chinoise au Sénégal, interviewant des ouvrières et observant leur production de pantalons de sport bas de gamme pour Adidas et Nike destinés à l'exportation vers l'Europe et les États-Unis. Mais cela avance trop lentement, dans l'énorme système traditionnel d'"aide", ceux qui en bénéficient le plus ne sont probablement pas les ouvrières africaines "à qui on apprend à pêcher", mais plutôt les fonctionnaires supérieurs assis dans des bureaux à Londres, rédigeant des rapports et réalisant des audits de projets, ainsi que nous, les élites des organisations internationales, qui recevons des frais de déplacement pour séjourner dans des hôtels à 300 dollars — les données montrent également que dans toute cette chaîne, jusqu'à 70 % des fonds sont dépensés à "prouver comment cet argent est utilisé, où il est dépensé, générer des rapports d'audit et des rapports d'impact".
J'ai commencé à m'intéresser à la blockchain, aux cryptoactifs, à la technologie blockchain et à la quatrième révolution dirigée par l'intelligence artificielle, devenant une opportunité de réformer la monnaie, de réformer l'Afrique et de transformer le destin des larges masses pauvres.
Une véritable décentralisation, au marché de Kampala
Il y a quelques années, le fils du Premier ministre ougandais a créé une organisation de Cryptoactifs, où plusieurs "enfants de fonctionnaires" et passionnés de technologie qui étudiaient au Royaume-Uni et aux États-Unis se sont réunis pour développer quelques petits projets liés aux Cryptoactifs, comme le transfert de Cryptoactifs de manière peer-to-peer avec des téléphones non intelligents dans des zones où il n'y a pas du tout de réseau 3G. Les Africains comprennent mieux les besoins des Africains ; la plupart des locaux utilisent des téléphones non intelligents qui ne peuvent que passer des appels et envoyer des SMS. Comme de nombreux Africains n'ont pas de comptes bancaires et ne souhaitent pas parcourir la moitié de la ville pour trouver les rares services de Western Union ou de banque pour effectuer des transferts et des envois d'argent, la méthode d'envoi d'argent des locaux est simple et directe : les téléphones basés sur la technologie USSD peuvent envoyer de l'argent directement à des amis par SMS, et le numéro de téléphone de chacun est son "portefeuille" ou compte, le solde du crédit téléphonique représente le solde du compte.
J'ai personnellement expérimenté le processus fluide d'"ouverture de compte, d'authentification d'identité et de transfert" avec des amis de cette organisation : j'ai acheté un téléphone de 50 dollars chez un opérateur téléphonique à côté du marché de Kampala, après avoir fait la queue, le personnel du comptoir a effectué le processus d'authentification d'identité avec compétence, tout était réglé en 3 minutes, et le personnel m'a aidé à recharger le "crédit téléphonique" avec de l'argent liquide. Il y a de nombreux kiosques officiels/non officiels fixes et mobiles dans le village, quand vous voulez "retirer de l'argent", vous cherchez le "représentant du village" de service au kiosque, lui envoyez un SMS pour le transfert, et il vous donne de l'argent liquide. "Recharger" est le processus inverse. L'ensemble du processus est fluide et entièrement de point à point, sans intervention de tiers, ce qui résout complètement le problème de confiance. Ce produit et ce processus sont non seulement présents dans la capitale, mais ils sont également largement promus dans les zones rurales.
Plus tard, j'ai rejoint une certaine plateforme d'échange, la première année a été consacrée à répondre à la vision de "l'adoption massive" du fondateur de la plateforme, en établissant un réseau véritablement basé sur la blockchain et les cryptoactifs en Afrique, en commençant par des projets de charité très basiques. L'organisation caritative de la plateforme a vu le jour, sur la première plateforme de dons peer-to-peer entièrement "transparente" au monde ; grâce à la nature de la blockchain, chaque utilisateur d'internet peut surveiller chaque donation de cryptoactifs qui arrive directement au portefeuille des villageois ougandais sans passer par aucun tiers. Les villageois achètent ensuite des pommes de terre et des choux auprès de fournisseurs de légumes acceptant les cryptoactifs, sans aucune intervention de monnaie légale. Lorsque les agriculteurs ont besoin de monnaie légale, ils échangent régulièrement leurs cryptoactifs contre la monnaie locale via des plateformes d'échange locales ou des transactions de gré à gré.
Plus tard, nous avons également émis sur une certaine blockchain le tout premier (et peut-être aussi le seul jusqu'à présent) "jeton stable" au monde : le jeton rose. Contrairement aux autres jetons stables, le jeton rose n'est pas lié au "prix" de n'importe quelle monnaie légale, mais est lié à la valeur des biens : chaque jeton rose est associé à la "valeur" d'un paquet de serviettes hygiéniques utilisé par une fille en Ouganda pendant un an. L'origine de ce projet vient du fait que lors de la distribution de pommes de terre et de chou, en discutant avec les habitants, nous avons découvert que la "stigmatisation des menstruations" est encore largement répandue parmi les femmes locales. En raison du manque d'éducation sexuelle au quotidien, et aussi parce que le prix des serviettes hygiéniques est élevé et difficile à acheter, beaucoup utilisent des feuilles et de l'herbe à la place des serviettes, ce qui entraîne de graves problèmes gynécologiques. De plus, beaucoup de filles se marient et ont des enfants à 14 ans, et une grossesse précoce aggrave encore la situation, entraînant directement la mort de nombreuses filles à cause d'infections liées à l'accouchement.