Catatan DAO Nantang (Bagian Kedua)

Menemukan jalan keluar

Kisah South Pond DAO masih berlanjut, meskipun menghadapi berbagai tantangan, segalanya tetap terjadi secara alami dan terus muncul. Komunitas menjelajahi dan bergerak maju melalui kesalahan, menggali kemungkinan baru dalam pencarian perubahan. Beberapa anggota inti telah pergi ke Desa Jiantai, Distrik Pujiang, Kota Chengdu, mencoba memulai proyek baru, berusaha menemukan titik persimpangan sejati antara "pembangunan desa dan Web3", membangun "DAO Kewirausahaan Desa". Sementara itu, Jiao memilih untuk tetap di lokasi South Pond, mengajukan inisiatif "hidup dengan baik", dengan mengorganisir pemuda setempat untuk melakukan pembelajaran bersama tentang blockchain, kegiatan band, dan lainnya, terus mendalami komunitas. Satu sisi menjelajahi ke luar, satu sisi berakar di tanah, dua jalur berjalan beriringan tanpa bertentangan. Membuka jalan baru selalu penuh kesulitan, tetapi seperti kata pepatah: "Pessimis seringkali benar, tetapi optimis terus bergerak maju." Para optimis dari South Pond DAO sedang menuliskan jawaban mereka sendiri melalui tindakan.

Menarik lebih banyak talenta profesional

Sumber daya manusia adalah fondasi perkembangan organisasi mana pun. Cikey pernah merenungkan, pada awal pendirian, South Tang DAO gagal menarik "talenta yang benar-benar memahami blockchain dan Web3" secara efektif, ditambah lagi anggota awal umumnya kurang memiliki pengalaman membangun desa yang matang, sehingga komunitas telah melalui banyak jalan berliku dalam pencariannya. Untungnya, komunitas telah menyadari kekurangan ini dan mengambil serangkaian langkah perbaikan. Saat ini, South Tang DAO berencana mengundang para ahli senior di industri untuk membentuk "Tim Panduan Tata Kelola South Tang DAO", yang akan memberikan mediasi profesional untuk sengketa internal dan memberikan saran sistematis untuk arah strategis setiap kuartal. Selain itu, melalui "Program Pencerahan Bilateral Pengembangan Desa Web3", anggota komunitas telah berpartisipasi dalam berbagai kegiatan Web3 domestik dan internasional, serta melakukan presentasi di universitas, yang tidak hanya meningkatkan profesionalisme mereka, tetapi juga menarik lebih banyak profesional yang penuh semangat terhadap Web3 dan pengembangan desa untuk bergabung. Interaksi dua arah ini membuka babak baru dalam rekrutmen talenta. Yang menggembirakan adalah, anggota baru terus berdatangan, memberikan energi baru bagi komunitas. Di antara mereka, ada yang ahli dalam ciptaan seni, yang dapat menambah kreativitas untuk kegiatan budaya desa; ada yang mahir dalam promosi merek, yang memberikan dukungan untuk komunikasi eksternal South Tang DAO; dan ada juga yang memiliki prestasi dalam bidang penelitian organisasi, yang menyumbangkan pemikiran untuk optimalisasi mekanisme tata kelola komunitas. Anggota baru ini tidak hanya membawa keterampilan profesional, tetapi juga membuka lebih banyak kemungkinan untuk perkembangan masa depan South Tang DAO.

Menghadapi dunia, menyerap pengalaman

Apa kebutuhan nyata desa? Dapatkah Web3 memberikan dorongan baru untuk pengembangan desa? Bagaimana DAO diterapkan bukan hanya menjadi topik di Nantang, tetapi juga tantangan bersama secara global. Nantang DAO telah melakukan penelitian terhadap beberapa kasus DAO internasional, di mana banyak di antaranya memberikan inspirasi yang erat kaitannya dengan pembangunan desa. Misalnya, Desa Yamakoshi di Jepang, dalam menghadapi tantangan rekonstruksi setelah gempa bumi dan masalah penuaan populasi, meluncurkan "Nishikigoi NFT" yang berfokus pada produk lokal "Koi", dan menganggap pemegang NFT sebagai "warga desa digital". Komunitas DAO yang terbentuk ini menarik lebih dari 1750 anggota dari seluruh dunia, mengumpulkan dana untuk mendukung pembangunan berkelanjutan di daerah tersebut. Meskipun model ini tidak menggunakan elemen DAO khas seperti kontrak pintar atau dana on-chain, ia secara nyata menyelesaikan masalah lokal. Pengalaman Desa Yamakoshi sangat menginspirasi bagi Nantang DAO. Baru-baru ini, Desa Yamakoshi lebih lanjut mengusulkan gagasan "revolusi pemerintahan yang didorong oleh DAO dua lapis": menggunakan Nantang DAO sebagai wadah untuk mencapai pemerintahan bersama antara warga desa fisik dan warga desa digital, melalui keputusan voting Snapshot; sekaligus menggunakan DAO pembicara dunia sebagai platform untuk memfasilitasi kolaborasi lintas wilayah (seperti Desa Shiiyane dan Tianlongxia), membangun "Jaringan LocalDAO". Model ini memiliki kesamaan dengan jalur pengembangan saat ini dari Nantang DAO, dan seharusnya dapat memberikan referensi yang berharga.

Kasus terkait lainnya adalah CabinDAO—sebuah organisasi otonom terdesentralisasi yang berkomitmen untuk membangun kota jaringan melalui kolaborasi komunitas dan inovasi teknologi. Perkembangan CabinDAO dibagi menjadi empat tahap: Era Kreator 2020-2021, mendirikan "Creator Cabins" sebagai proyek tempat tinggal untuk mendanai kreator; 2021-2022, seiring dengan berkembangnya DAO, Cabin juga mulai memasuki tahap penyedia layanan DAO, selama periode ini komunitas menciptakan banyak merek media DAO, mengembangkan sistem paspor on-chain dan fisik yang ditujukan untuk komunitas jaringan, serta alat DAO lainnya; 2022-2023, seiring dengan ketidakstabilan pasar kripto, komunitas mulai secara signifikan mengurangi tim DAO dan fokus pada pembuatan komunitas alami untuk pengembara digital dan membangun jaringan tempat tinggal global; mulai awal 2024, kata kunci tim berubah menjadi "komunitas keluarga", tim memutuskan untuk membangun hubungan yang lebih dalam dengan komunitas lokal, mereka meluncurkan program akselerator tetangga (Neighborhood Accelerator), yang mengusulkan untuk membangun komunitas di mana orang tinggal dekat teman dan bersama-sama membesarkan anak.

Yang patut dicontoh dan direnungkan adalah, setelah beberapa tahun eksplorasi yang berkelanjutan, tim Cabin percaya bahwa itu lebih cocok sebagai jaringan komunitas yang longgar, bukan sebagai perusahaan rintisan atau DAO. Pada 8 Mei 2025, Cabin secara resmi mengumumkan pembubaran, memutuskan untuk menyerahkan dana DAO dan proyek komersial, beralih ke jaringan yang sepenuhnya didorong oleh komunitas. Keputusan ini berasal dari refleksi tentang berbagai model kewirausahaan, DAO, dan jaringan komunitas: "Perusahaan rintisan yang didukung oleh modal ventura paling cocok untuk tim kecil yang fokus, dapat bertransformasi dengan cepat, dan mencari peluang bisnis pertumbuhan cepat yang layak secara finansial dalam jangka pendek. DAO paling cocok sebagai mekanisme tata kelola netral yang dapat dipercaya, digunakan untuk mendistribusikan dana ekosistem dari protokol aliran kas yang ada. Jaringan yang didorong oleh komunitas paling cocok berfungsi sebagai organisasi penghubung yang longgar, memungkinkan banyak orang untuk secara mandiri mengeksplorasi jalur yang berdekatan, membangun apa yang mereka anggap paling menarik dan paling bernilai." Bagi para praktisi DAO pembangunan pedesaan, bagaimana menemukan posisi DAO di komunitas pedesaan, apa nilai yang dapat diberikan DAO kepada komunitas lokal, tentu saja merupakan tantangan bersama yang dihadapi di seluruh dunia.

Mendalami lokal, mencari keunggulan

Sambil belajar dari pelopor global, bagaimana cara berakar di lokal perlu didasarkan pada penelitian dan analisis mendalam terhadap kondisi setempat. DAO Nantang perlu mengevaluasi secara menyeluruh sumber daya ekonomi, sumber daya manusia, budaya spiritual, politik, modal sosial, lokasi, dan lingkungan alam setempat untuk merumuskan tujuan dan rencana tindakan yang realistis.

Desa Nantung terkenal dengan pengalaman sejarah dalam pemerintahan demokratis, perhatian masyarakat adalah keunggulan terbesar di tanah ini. Menelusuri sejarah Nantung, dapat ditemukan bahwa hasrat untuk mengejar demokrasi dan hak tidak pernah berhenti, dan titik-titik sejarah penting selalu beresonansi dengan konsep organisasi yang maju dalam konteks zaman yang besar—dari akhir 1990-an hingga awal 2000-an, gerakan warga sipil bangkit, gerakan pengacara hak dan gerakan lingkungan mulai muncul, warga dapat mempertahankan hak mereka melalui jalur hukum dan tindakan kolektif. Dan Nantung juga mulai mengorganisir perjuangan hak petani, melaksanakan pemilihan di tingkat dasar dan menerapkan otonomi warga desa. Dari 2003 hingga 2004, tujuan pengorganisasian petani secara bertahap beralih dari mempertahankan hak menjadi pembangunan. Seperti yang diungkapkan oleh Yang Yunbiao: "Sebelumnya kami mempertahankan hak dari sudut pandang yang bersifat konfrontatif, setelah membentuk koperasi, pekerjaan sehari-hari kami adalah menggunakan pengembangan mata pencaharian, pembangunan budaya, dan pembangunan otonomi desa untuk mempertahankan hak." Kemudian, dalam proses pengorganisasian petani, mereka juga mengadopsi peradaban Barat, memperkenalkan aturan deliberasi, dan mewujudkan lokalisasi konsep pemerintahan yang maju (pada tahun 2008), pada tahap ini, ekonomi dan budaya desa mengalami perkembangan yang cepat. Yang Yunbiao pernah menyatakan dalam diskusi pembangunan desa: "Revitalisasi desa bukan sekadar revitalisasi industri, revitalisasi organisasi, tetapi harus kembali ke 'revitalisasi manusia', harus memikirkan bagaimana membuat orang hidup dengan senyuman dan martabat." Saat ini, pendirian Nantung DAO melanjutkan tradisi inovasi organisasi, menandai percobaan terbaru dalam menggabungkan etika lokal dengan peradaban modern.

Dari organisasi perlindungan hak hingga aturan musyawarah, dari koperasi hingga South Pond DAO, selama 30 tahun terakhir, South Pond telah mencoba berbagai cara pemerintahan demokratis. Namun, perlu disadari bahwa terlepas dari inovasi bentuk organisasi, kuncinya adalah apakah fokus pada "koneksi antar manusia" dan apakah telah memenuhi kebutuhan mendasar petani lokal. Yang menggembirakan adalah bahwa berbagai upaya yang telah dan sedang dilakukan telah menghasilkan efek "koneksi" yang baik. Setelah anggota DAO dan anggota koperasi tinggal dan belajar bersama untuk sementara waktu, beberapa reaksi kimia yang luar biasa sedang terjadi secara diam-diam. Saat melakukan penelitian lapangan, saya mengamati bahwa para pemuda setempat, ketika menghadapi tantangan pembagian tugas dalam memasak secara kolektif, secara aktif menggunakan aturan musyawarah Robert, melalui "usulan" dan "pengusulan kembali" untuk bernegosiasi secara efisien dan membentuk konsensus pembagian tugas. Saya juga merasakan munculnya kesadaran kesetaraan di kalangan pemuda setempat, mereka mulai secara sukarela berkumpul untuk bersama-sama memikirkan masalah dalam pekerjaan dan kehidupan sehari-hari seperti kurangnya transparansi dalam pengambilan keputusan, ketidakjelasan tanggung jawab, dan ketidakjelasan aturan. Benih pemikiran mandiri dan semangat kritis ini akan menjadi kekayaan berharga bagi perkembangan South Pond di masa depan. Di sisi lain, koperasi juga sedang memperluas pemikiran, merencanakan untuk menciptakan "ruang ketiga" yang melayani para digital nomad, untuk menghubungkan kelompok pemuda yang lebih luas. Berdasarkan pemahaman terhadap kebutuhan satu sama lain, melakukan hal-hal dengan cara yang saling menghormati mungkin akan menjadi sumber daya pendorong munculnya kemungkinan baru di tanah ini.

ditulis di akhir

Meskipun ada konflik, prospek integrasi pembangunan desa dan Web3 dapat diharapkan. Setelah melalui waktu dan praktik, kedua belah pihak diharapkan dapat menemukan konsensus dalam konflik, membentuk model pemerintahan yang memperhatikan otonomi individu dan kolaborasi kolektif. Dalam perkembangan di masa depan, Nantung DAO perlu mempromosikan teknologi Web3 dan model pemerintahan, sekaligus berakar pada budaya desa dan kepentingan langsung warga desa, dengan fokus pada pemecahan kebutuhan paling mendasar desa, sehingga teknologi digital baru benar-benar menyentuh jiwa masyarakat desa.

Bagaimana pandangan tentang eksplorasi DAO di desa?

Pembangunan desa dan DAO ibarat dua lingkaran yang awalnya bersinggungan: pembangunan desa memuat praktik dan perasaan untuk membangkitkan desa, sementara DAO merombak kepercayaan dan mekanisme kolaborasi dengan konsep teknologi yang terdesentralisasi. Dalam beberapa tahun terakhir, kedua bidang ini mulai beririsan, menarik para pelaku Web3 yang terlibat di desa dan orang-orang yang ingin mengadopsi teknologi baru dalam pembangunan desa. Namun, karena waktu kontak yang singkat serta perbedaan nilai dan latar belakang budaya, persilangan ini tidak terhindarkan dari gesekan, baik dari benturan logika otonomi terdesentralisasi dengan budaya kolektivisme desa, maupun dari penggabungan ide-ide asing dengan tradisi lokal.

Masalah inti di sini adalah, bagaimana DAO sebagai bentuk organisasi baru menemukan batasan perannya dan kemampuan dalam struktur pemerintahan desa? Mengambil praktik Nantung DAO sebagai contoh, jika penerbitan kedelai Nantung hanyalah digitalisasi dari sistem poin pemerintahan desa tradisional (seperti sistem kerja), dan kegunaan, kemudahan penggunaan, bahkan sulit untuk melampaui "mata uang alternatif" yang sudah ada; jika pemungutan suara berbasis token hanya menggantikan demokrasi langsung di platform digital Web3, tetapi secara substansial mengecualikan warga desa dari proses pengambilan keputusan demokratis, seberapa banyak perubahan yang dapat kita harapkan dari apa yang disebut "inovasi" organisasi ini untuk masyarakat desa? Meskipun masalah ini diangkat dengan Nantung DAO sebagai contoh spesifik, sebenarnya ini adalah pertanyaan umum untuk semua DAO pembangunan desa di masa depan atau organisasi serupa.

Selain itu, perlu diakui bahwa DAO bukanlah jawaban akhir untuk semua masalah tata kelola organisasi. Desain organisasi mana pun tidaklah sempurna, dan trade-off serta keputusan dalam proses tata kelola adalah kunci bagi organisasi untuk menghadapi tantangan pembangunan berkelanjutan. Berbagai bentuk organisasi memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing, dan saling coexist daripada saling menggantikan. Jika kita menganggap desentralisasi dan tingkat otonomi sebagai spektrum, berbagai jenis organisasi dalam sejarah, serta berbagai tahap perkembangan dari organisasi yang sama, berada di posisi yang berbeda dalam spektrum ini. Banyak kegagalan DAO berasal dari kurangnya pemahaman yang memadai tentang masalah ini, ingin menjalankan proyek bisnis, tetapi menemukan bahwa cara yang lebih terpusat lebih baik. Ingin menggunakan cara DAO untuk mendistribusikan dana, tetapi seringkali sebagian besar orang bukanlah penerima manfaat, dan hasil ekonomi sering kali akan dimonopoli oleh segelintir orang. Dan beberapa DAO yang fokus pada pembangunan jaringan komunitas setelah beroperasi beberapa waktu, merasa sepertinya juga tidak dapat menemukan posisi DAO. Contoh yang jelas adalah, saat sebuah pemungutan suara, Yayasan Uniswap memutuskan untuk memberikan hadiah pertambangan likuiditas senilai $165 juta untuk Uniswap v4 dan Unichain, yang memicu kemarahan di dalam DAO. Anggota mempertanyakan mengapa yayasan harus