Afrika'nın Kripto Varlıkları: Sade ve Saf

Birkaç ay önce, Afrika kıtasına tekrar adım attım. Hızla geçen pikaplar, alçalan güneşin ışığında bu toprağın yabancı ama tanıdık izlerini ortaya çıkararak tozu kaldırıyordu. Dışarıdan bakınca, "dünya vatandaşı" perspektifinden kendimi, içinde bulunduğum Kripto Varlıklar sektörünü ve bunun bu dünya ile olan ilişkisini düşünmek mümkün.

Derinlemesine incelendiğinde, Kripto Varlıklar'ın Afrika'nın az gelişmiş ülkelerine dünyayla yeniden senkronize olma fırsatı sunduğu görülecektir. Bu ülkelerin Kripto Varlıklar'a olan inancı ve kararlılığı, eski sistemler ve yapılarla uzlaşmakla yetinmediklerini göstermektedir. Zorluklar içinde mücadele etmek yerine, Kripto Varlıklar'ı kucaklayarak aydınlık bir geleceğe koşmak daha iyidir.

Son zamanlarda Athena ile derin bir sohbet etme şansına eriştim, onun Afrika'ya adım atmasından başlayarak kripto varlıklar alanına girmekteki inancını sürdürdüğünü konuştuk. Wello.tech girişimcilik yolculuğuna devam edecek ve Afrika'nın karmaşık toplumunda, pek çok insanın anlamadığı o sade ama derin inancı takip edecek.

Token2049'un sona ermesiyle birlikte, meslektaşlarımla derinlemesine konuşmalar yaptıktan sonra, "Kripto Varlıklar sektörü gerçekten bitti mi?" şeklindeki karamsar duygularla karşılaştığımda, birkaç hafta önceki küçük bir olayı hatırlıyorum:

Artık Paris'te iki yıldır yaşıyorum. Bir gün evimin önündeki kafede uzaktan çalışırken, aniden Uganda'dan bir WeChat sesli mesajı aldım. Şaşkınlık, sevinç ve kafa karışıklığı içinde selamlaştıktan sonra, Afrika'nın geleneksel sektörlerinden ayrılıp şifreleme dünyasına girdiğimin üzerinden 7 yıl geçtiğini fark ettim.

Arayan, Uganda hükümetinin kıdemli danışmanı ve Çin-Afrika İşbirliği Forumu'na katılmak üzere başkanla birlikte Çin'e geldi. Afrika'da geçirdiğim yıllar boyunca, merkezi işletmelere ve Birleşmiş Milletler Uluslararası Kalkınma Sistemine hizmet ettim, Afrika'nın sanayileşme sürecini ve kapsayıcı finansmanı teşvik etmeye adadım. Uganda'nın kadın el sanatlarının teşvik edilmesi gibi projelerde iş birliği yaptık ve dostluklar kurduk.

Afrika'daki deneyimlere dair, Senegal Cumhurbaşkanı ile samimi bir sohbet gibi yüksek profilli olanlar da var, Kenya'nın başkentinde bir arkadaşımın erkek arkadaşının terör saldırısında trajik bir şekilde hayatını kaybetmesi gibi heyecan verici olanlar da. Ayrıca, uçuşumuzu son dakika değiştirdiğimiz için Etiyopya Havayolları tarihindeki en kötü hava kazasından kurtulduk. Ancak, Afrika'dan ayrılma kararı kesin ve kararlı bir seçimdi.

Bu, Kripto Varlıklar ile olan tesadüfi karşılaşmadan başlamak gerekiyor. İlginç bir şekilde, yedi yıl geçmesine rağmen, Kripto Varlıklar dünyasındaki yeni ve eski arkadaşlarla sohbet ettiğimde, Afrika'nın hikayeleri her zaman ilgi çekici bir konu oluyor; sanki gerçeklikten kaçışın bir ütopyası, bir tür egzotik macerayı romantize eden bir psikolojik sığınak.

Ancak, bence, kripto varlıkların uygulama değerine dair derin sorular ve cevaplar, aslında o romantik ve soyut hikayelerin içinde gizlidir.

Değerin Transferi: Fon Akışları ve Kullanımı

Kripto Varlıklar sektörünün sona erip ermediği gibi derin bir soruyu düşünürken, daha makro bir perspektiften başlayarak, tarih boyunca küresel değer zincirinin nasıl değiştiğini gözden geçirebiliriz ve şu anda tarihsel gelişimin hangi aşamasında bulunduğumuzu inceleyebiliriz.

Geleneksel anlatımdan başlayalım. Tarihte, küresel nitelikte üç sanayi devrimi gerçekleşti. "Buhar devrimi", buhar makinesinin İngiltere'de icadından kaynaklandı ve üretkenlik büyük bir artış gösterdi; küçük ölçekli el sanayi tekstil atölyeleri büyük ölçekli sanayileşmiş üretime geçiş yapabildi. "Elektrik devrimi" sırasında, İngiltere, Amerika, Almanya ve Fransa elektrik, kimya, ağır sanayi gibi alanlarda atılımlar gerçekleştirdi ve Avrupa'nın sanayi sistemi kapsamlı bir şekilde gelişti. Üçüncü devrim ise bildiğimiz "bilgi devrimi"dir. Bilgi teknolojileri, bilgisayar, elektronik sanayi, otomasyon gibi sektörlerin gelişimi, Amerika, Japonya gibi ülkelerin dünya ekonomisinin önemli güçleri haline gelmesini sağladı. "Asya'nın dört küçük kaplanı" (Güney Kore, Tayvan, Singapur, Hong Kong) da 20. yüzyılın ikinci yarısında hızlı sanayileşme gerçekleştirdi, yüksek teknoloji üretimi ve finans sektörünü geliştirdi ve dünya değer zinciri sistemine entegre oldu.

Her sanayi devriminin, üretim güçlerindeki değişikliklerin üretim ilişkilerinde değişikliklere yol açtığı ve böylece bazı ülkelerin kendi "karşılaştırmalı avantajlarını" kullanarak dünya değer dağılımı sistemine katılmalarını sağladığı görülmektedir. Çin, 1978'de başlayan reform ve dışa açılma sürecinden yararlanarak, Singapur gibi Asya'nın dört kaplanından yükseliş avantajlarını öğrenmiş, kıyı bölgelerinde serbest ekonomik bölgeler ve sanayi bölgeleri inşa etmiş, düşük maliyetli, büyük bir işgücü ve çalışkan "karşılaştırmalı avantajını" kullanmış, ayrıca pazarları açarak yabancı yatırımları çekmiş, kıyı bölgelerinden ihracata dayalı imalat sanayisini geliştirerek "dünya fabrikası" haline gelmiş ve dünya değer zinciri dağılımında vazgeçilmez bir konum oluşturup pekiştirmiştir.

Özellikle her sanayi devriminin, aynı zamanda servetin yeniden dağıtımı süreci olduğunu belirtmek gerekir. Afrika, uzun süreli sömürgecilik geçmişi ve çeşitli karmaşık sanayi politikaları ile uluslararası siyasi faktörler nedeniyle, bu "pasta paylaşma" sürecine katılmayı başaramamıştır.

Peki Afrika gerçekten çok mu yoksul? Nijerya'nın başkenti Lagos, dünya genelindeki özel jet yoğunluğuna sahip en yüksek havaalanıdır. Bir ticaret platformu Afrika yerel ödeme kanallarını devreye soktuğunda, Afrika'nın kişi başına işlem hacmi, Avrupa ve Asya ülkelerini çok aşmaktadır. Afrika'nın zenginlerinin servet düzeyi, genel bilgimiz ve hayal gücümüzün ötesindedir. Afrika'nın kaynakları, özellikle petrol ve tarım kaynakları bol olduğundan, hammaddeye dayalı doğrudan ihracat yapan birincil sektör sayesinde Afrika'nın üst sınıfı nesiller boyu geçim sıkıntısı çekmeden yaşayabilmektedir; ancak sıradan insanlar, sadece hizmet sektöründe zar zor geçim sağlamak zorunda kalmaktadır. Tüm kıtanın imalat sanayisi neredeyse boş, finans sektörü tekel halindedir; altyapı eksikliği nedeniyle, finansal hizmetlerin maliyeti son derece yüksektir, sıradan insanların banka hesabına sahip olması veya banka havale ücretlerini ödemesi mümkün değildir. Afrikadaki en yaygın sosyal durum, yoksulluk ve zenginlik arasındaki çarpıcı farktır.

Bir uluslararası kuruluşun araştırmasında, Cibuti hükümeti bize her gece 300 dolar olan Kempinski otelinde kalmamızı sağladı, bu otel yerel olarak en lüks otel olup, fiyatı birçok yerel insanın altı aylık gelirine denk geliyor. Hala unutamadığım bir sahne var: Otelin Kızıldeniz kıyısındaki şezlongda, beyaz bir işadamı purolarını içerken yüksek sesle konuşuyor, önündeki siyahi garson bir tepsi tutarak dik duruyor, beyaz gömleği ve kırmızı yeleği siyah teniyle keskin bir kontrast oluşturuyor, uzaklardaki Kızıldeniz'deki sisin üzerine bakıyor, gözlerinde donukluk ve belirsizlik dolu.

Ve o sırada, bizim işimiz, dünyanın önde gelen üniversitelerinden ekonomi, finans, sosyoloji gibi diplomalara sahip genç elitlerin bir araya gelerek, uluslararası kuruluşların Afrika'ya vereceği yardım fonlarının nasıl dağıtılacağını, nasıl kullanılacağını ve bu fonların nasıl etkili olacağının garantisini sağlamaktı. Aramızda yeni Oxford Üniversitesi'nden mezun olan bir İngiliz kızı vardı. Her akşam 300 dolarlık lüks otelde kalacağımızı duyduğunda, gözyaşları içinde konaklamayı reddetti; yaptığı işin bir alay olduğunu düşündü. Ancak sıradan insanların konaklama koşullarını - 50 derece sıcaklıkta kızgın demir konteynerlerde çatırtılarla yanarken - görünce, sessizce direncini geri çekti.

O sırada o işi bırakmaya karar verdim. İşimiz görünüşte merhamet dolu olsa da, sanayi transferini yüksek sesle tartışıyor, Afrika'nın imalat sektörünü nasıl geliştireceğini, değer zincirine nasıl entegre olacağını, sıradan insanların fabrikalara girip Çin ve Güneydoğu Asya'nın giyim ve ayakkabı üretim deneyimlerini öğrenebileceğini konuşuyorduk. Ben de Senegal'deki Çinli fabrikalarda bir ay geçirdim, kadın işçileri mülakat yaparak, onların Avrupa ve Amerika'ya ihraç edilen düşük kaliteli Adidas ve Nike eşofmanlarını üretmelerini izledim. Ancak bu çok yavaş ilerliyordu; geleneksel "yardım" sisteminin devasa yapısında, en çok faydalananların belki de "balık tutmayı öğretmek" üzere olan Afrika'lı kadın işçiler değil, Londra ofislerinde rapor yazan ve proje denetimi yapan kıdemli memurlar ve 300 dolarlık otellerde konaklayan uluslararası organizasyon elitleri olduğuna inanıyorum - verilerden de görülebileceği gibi, tüm zincir boyunca finansmanın %70'inin "bu paranın nasıl kullanıldığı, nerede harcandığı, denetim raporları ve etki raporları üretme" üzerinde harcandığı ortaya çıkıyor.

Blok zincirine, kripto varlıklara, blok zincir teknolojisi ve yapay zeka tarafından yönlendirilen dördüncü devrime ilgi duymaya başladım; bu, parayı yenileme, Afrika'yı yenileme ve geniş yoksul kitlelerin kaderini değiştirme fırsatı haline geldi.

Gerçek merkeziyetsizlik, Kampala'daki sebze pazarı

Birkaç yıl önce, Uganda Başbakanı'nın oğlu bir şifreleme varlıkları kuruluşu kurdu. İngiltere ve Amerika'da eğitim gören birkaç "bürokrasi çocuğu" ve teknoloji meraklısı bir araya gelerek, tamamen 3G ağı olmayan yerlerde, akıllı olmayan telefonlar ile karşılıklı şifreleme varlıkları transferi yapan birkaç küçük proje geliştirdiler. Afrikalılar, Afrikalıların ihtiyaçlarını daha iyi anlıyor; çoğu yerel halk sadece telefon araması yapabilen ve SMS gönderebilen akıllı olmayan telefonlar kullanıyor. Birçok Afrikalının banka hesabı yok ve sınırlı sayıda bulunan Western Union veya bankaları bulmak için kentin yarısını geçmek istemiyor, yerel halkın para transferi yöntemi basit ve doğrudan: USSD teknolojisine dayalı cep telefonları, arkadaşlarına doğrudan SMS göndererek para transferi yapabiliyor. Herkesin telefon numarası onların "cüzdanı" veya hesabı; telefon kredisi bakiyesi ise hesap bakiyesi.

Bu organizasyonun arkadaşlarıyla birlikte "kayıt açma, kimlik doğrulama, para transferi" sürecini bizzat deneyimledim: Kampala'daki pazarın yanındaki telekom operatöründen 50 dolarlık bir telefon aldım, sırada bekledikten sonra gişe personeli kimlik doğrulama sürecini ustaca gerçekleştirdi, tüm işlem 3 dakikada tamamlandı, personel bana nakit ile "telefon ücreti" yüklememe yardımcı oldu. Köyde çok sayıda sabit ve hareketli resmi/ resmi olmayan Kiosklar (küçük kulübe/hizmet noktası) var, "nakit çekmek" istediğinizde, Kiosk'taki "köylü temsilcisine" gidiyorsunuz, ona SMS ile para transferi yapıyorsunuz, o da size nakit veriyor. "Yükleme" ise ters süreç. Tüm deneyim akıcıydı ve tamamen nokta nokta bir süreçti, üçüncü bir taraf yoktu, güven sorununu tamamen çözdü. Bu ürün ve süreç sadece başkentte değil, aynı zamanda kırsal bölgelerde de derinlemesine tanıtıldı.

Sonra bir ticaret platformuna katıldım, ilk yılda platformun kurucusunun "büyük ölçekli benimseme" vizyonuna yanıt verdim, Afrika'da gerçek anlamda tamamen blok zinciri ve kripto varlıklar üzerine kurulu bir ağ inşa etmeye başladım, en temel hayır projeleri ile uygulamaya geçerek. Bu platformun hayır kurumu doğdu, bu dünyada tamamen "şeffaf" bir peer-to-peer bağış platformu üzerinde, blok zincirinin özellikleri sayesinde her internet kullanıcısı, her bir kripto varlık bağışının herhangi bir üçüncü taraf aracılığı olmaksızın doğrudan Uganda köylülerinin cüzdan adresine ulaşmasını denetleyebiliyor. Köylüler, kripto varlık kullanarak kripto varlık kabul eden sebze çiftçilerinden patates, lahana satın alıyorlar, bu süreçte yasal para biriminin hiç bir müdahalesi olmuyor. Sebze çiftçileri yasal para birimine ihtiyaç duyduğunda, düzenli olarak yerel ticaret platformu veya OTC aracılığıyla kripto varlıklarını yerel yasal para birimine çeviriyorlar.

Sonrasında, belirli bir kamu blok zincirinde dünyanın ilk (muhtemelen şimdiye kadar tek) "değer istikrarlı coin"i: Pembe Coin'i çıkardık. Diğer istikrarlı coinlerden farklı olarak, Pembe Coin herhangi bir yasal para biriminin "fiyatı" ile bağlantılı değildir, bunun yerine eşya değerine bağlıdır: Her bir Pembe Coin, Uganda'da bir kızın bir yıl boyunca kullandığı hijyenik pedin "değeri" ile ilişkilidir. Bu projenin kökeni, yerel olarak patates ve lahana dağıtımı yaparken, yerel halkla konuşurken, "adet utancı"nın hala yerel kadın topluluğunda yaygın olarak mevcut olduğunu keşfetmemizdir. Günlük cinsel eğitim eksikliği ve hijyenik ped fiyatlarının yüksekliği nedeniyle, adet dönemlerinde yaprak ve çimen kullanmak zorunda kalıyorlar, bu da ciddi jinekolojik sorunlara yol açıyor. Birçok kız 14 yaşında evlenip çocuk sahibi olmak zorunda kalıyor ve erken hamilelik durumu daha da kötüleştiriyor, bu da birçok kızın doğum sırasında enfeksiyondan ölmesine neden oluyor.